麦子与稗子的筛选,表面与内心的考试。
耶稣再来,天堂降临?
当耶稣在荣耀中乘云降临,敌基督与假先知被扔进火湖,撒但也被天使捆锁投入无底坑,地上一切邪灵与黑暗权势被一举清除,世界迎来前所未有的更新。
得胜者与祂一同治理列国,肉身以色列人得着产业,复活的圣徒也居住在当中,列国凡人也顺服在天国的秩序之下。
这时不再有战争、灾害、疾病,列国年年上来守节,圣殿成为全地敬拜中心,人人健康长寿,社会表面安宁祥和,仿佛人间天堂已然来临。
然而,耶和华神察验人心,并不看外在的顺服与表现。祂不是看人是否遵守节期、是否献上礼物,而是看人内里是否敬畏祂、是否渴慕真理。即便人人在圣殿下拜,圣灵也能分辨谁是出于真爱,谁是出于惧怕或随众。
耶稣基督的眼目如火焰,能穿透荣耀遮盖下的每一个动机。所有表面敬虔在神面前都毫无价值,真正蒙悦纳的,是那些在荣耀撤去,仍然立定心志爱神、行义、忍耐到底之人。这些人,才是祂要在末期分别为圣的余民种子。
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一、耶稣与得胜者离开,撒但与堕落天使再现
当一千年荣耀治理期满,耶稣与得胜者升回天上,天军随之撤离,封锁多时的撒但被释放,堕落的势力再次浮现,
千禧年进入一个全新的阶段——如同旧约的士师时期,一个“没有王、各人任意而行”的属灵过渡期,一切隐藏的骄傲与不信开始显露。
肉身的以色列人开始自高自大,自认是唯一的选民,逐步排斥那些属灵的复活圣徒。他们重建属地的血统体系,以民族与律法为标准,恢复古老的优越观与等级制。
与此同时,许多复活的圣徒,渐生失落、焦虑、自义之心。他们开始另起炉灶,自立为王,自封为真以色列的延续者,形成类似当年“北国以色列”的伪国度。甚至重演金牛犊的罪——以真伊甸园、天空圣城、新天与新地之名,建造敌基督系统,取代圣山敬拜,并掩盖自己背道的本质。
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二、圣殿不再是荣耀中心,而成了属灵权力中心
以西结圣殿原本是耶稣治理万民的居所,是神荣耀从至圣所流向列国的源头。那时圣殿不仅是敬拜的中心,更是医治、更新与属灵秩序的发源地。
然而,当耶稣与得胜者荣耀升离,这座圣殿虽然仍维持外在结构与献祭制度,却失去了真正的属灵实质。荣耀不再临在,人心不再敬畏,圣殿逐渐制度化、等级化、形式化,成了“属灵权力运作”的舞台。
起初,肉身以色列人对圣殿仍存敬畏,也遵守节期与条例,但随着时间推移,他们因地理与血统的优势而生出骄傲,视圣殿为民族政治中心,而非神同在之处。
许多被晋升的祭司与利未人也开始妥协,如同当年的亚伦迎合百姓造金牛犊、以利纵容儿子败坏祭司职分一样。他们不再按神的标准分别为圣,而是用属人的方法维系权力、迎合群众、操控属灵资源。敬拜成了程序,祭司成了阶层,圣殿不再是神荣耀的居所,而是成为了民族主义的象征。
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三、真正的余民,离圣殿越来越远
当以利的儿子再现(参撒母耳记上2:12-17),那些曾满怀盼望的圣民开始痛心:
他们眼中的圣殿不再荣耀,神的名不再被尊崇,取而代之的是职分腐败、祭司贪婪、属灵权谋操作。一切外表仍在运转,内里却已失去敬畏。
于是,一批敬畏主、真实悔改的人悄悄退出圣殿的制度与聚会。他们之中,有的是从阴间悔改复活的圣徒,有的是从极端宗教归主的凡人。他们不是逃避聚会,而是因圣殿已失去起初的荣耀与真理,只能转向旷野——在田野、溪水边、山林中,以悔改、节制、简朴度日,单单倚靠圣灵来持守基督的教训。
他们不再倚靠圣殿里的祭司,不再仰望新一波“复兴运动”,更不参与假伊甸园与假新耶路撒冷所构建的灵交系统。他们知道:若耶和华神荣耀不在其中,制度再宏大也只是偶像。
这些人,在四面属灵压力与诱惑下仍坚定站立,彼此扶持,不喧哗、不争夺、不求人的掌声。他们正是那群神眼中的余民——默默劳苦,却真实忠诚;身在旷野,却心系圣山;远离圣殿,却成为圣灵荣耀的居所。
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四、以西结书之牛面——真神仆的挑战
面对圣山的堕落、列国的腐败、假伊甸园的灵性交混、以及假天空圣城的属灵幻象,这些“牛面”的余民愈发显得格格不入。
他们安静、沉稳、不争,却因忠于真理而被严重边缘化,在这四大势力夹击下几乎无处容身。
他们不是失职或退缩,而是坚守一个核心:他们不属于任何属人的系统,只属于神。
他们所面对的四大挑战:
1. 无地位:
他们既不是祭司、利未人,也不是王子,甚至不被圣殿的治理结构接纳。他们被体制视为“外邦人、异教徒、非正规、无名之辈”,常被排除于各种决策与仪式之外。
2. 无资源:
他们拒绝加入假列国红兽系统,不参与权贵阶层的世俗交易,也不妥协屈从于经济依附。他们选择在贫穷、简朴、节制中仰望神的供应,甘愿不被世界理解。
3. 无声誉:
他们不追求那种充满灯光、音乐、幻象的“神迹现场”,更不推销触目惊心的属灵体验。他们所仰望的,是那位超越轮回、击碎偶像的真神,是那位道成肉身、钉死复活的耶稣基督——不是大众幻想的神明,而是真正的“天道之主”。
4. 无保障:
在多数人眼中,他们不过是边缘修道者、反主流者,甚至被贴上“极端”“异端”的标签。他们没有政治庇护、经济依靠,也没有明显神迹跟随。但他们却每日在圣灵的微声引导下行走,紧紧抓住十字架、只靠耶稣基督的名站立到底。
这些人,虽在人看来毫不起眼,却正是神眼中最宝贵的见证人。
正如牛面象征的那样——他们不高飞、不咆哮、不指挥,但却默默背负时代的重担,踏实前行,成为神荣耀的载具。
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五、余民与两位见证人的果效──末期复兴与对背道复活者的震慑
在荣耀撤离、圣殿败坏的局势下,神并未沉默。真正的余民持续忠心,而《启示录》中预言的两位见证人也在关键时刻公开出现,也就是最后七年开始,直到三年半,掀起千禧年后期最强烈的悔改浪潮。
他们的生命与话语,不再只是劝勉,而是带着火与权柄,使部分仍存敬畏之心的祭司与利未人悔改归正;他们的见证与生活,也使部分“次伟人”(包括神族后裔与改造人)与凡人惊醒过来,归信耶稣基督;他们的神迹与信息,成为千禧年末期最大复兴的火种——非以人数浩大为记,而是忠心悔改的灵魂真实归主。
然而,他们的出现,也让背道的复活者极度焦虑与恐惧。这些人原本是圣徒,对圣经真理与“七雷信息”了如指掌,却选择通灵、拜偶像、自立为王,甚至企图在荣耀撤去后建立“伪新天新地”的秩序,误导群众,以取代真正的国度降临。
他们知道,只要这些余民与两位见证人继续见证、继续存活,天上就有可能凑齐144000真正的得胜者——
那将直接引发末后的震动:
真新天新地降临,
白色大宝座显现,
神的烈怒火湖,
并审判一切背道者与不悔改之灵。
因此,这些背道者奋力抵挡,合谋打压余民,污蔑两位见证人为敌基督与假先知,设下各种宗教与政治陷阱,企图阻止天上144000人数被凑齐。因为他们心知,一旦人数达成,他们将无处可逃,火湖就是他们的结局。
而余民与见证人,却不以成败衡量使命,只以忠心回应神的托付,直到最后一刻——他们,是那真正属天圣殿的活石,神眼中不可替代的根基。
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六、四大势力逼迫与杀害余民
当余民与两位见证人的影响力日增,氛围逐渐撕裂。
四大堕落势力不约而同地将矛头指向他们,不只是因为教义冲突,更因为他们的存在本身就是对堕落系统的威胁。
1,住在圣山的以色列人
出于宗教骄傲与种族主义,这群原属肉身以色列的群体自认是圣约继承者。他们无法接受外邦人、阴间复活者、或穆斯林背景的信徒被称为“余民”。他们以维护圣殿尊严为名,将余民视为异端、污秽之民,企图用律法之剑将其逐出圣山。
2,列国的大城红兽系统
他们建立经济秩序与技术治理,不容许任何“不顺从系统”的群体存在。余民不使用其印记、不参与其消费、不服从其价值观,构成“社会安全威胁”。于是他们利用法律、商业封锁与资源切断逼迫余民,甚至配合军事力量清剿所谓的“属灵恐怖份子”。
3,敌基督平台-假伊甸园与泛神灵交系统
用一切手段强逼所有人接受伪神印,否则监禁、甚至处死。然而,他们正一步步逼近那无法逃脱的火湖审判。
4,假先知平台-假天空圣城与堕落祭司集团
这群人以和平、自然、灵性交融为表象,实则深陷通灵、淫乱与神人混合。他们尤其痛恨余民对“灵界混合”的揭露。为维护灵性交的自由假象,他们激起群众仇恨,控诉余民“反神的爱”、“敌视合一”,以群体暴力和“灵力反制”迫害真信徒。
这四大势力为了自己的利益,一致除灭神余民与两位见证人:
这些堕落的利未后代,结合灵界与技术,建立属灵幻象的“新耶路撒冷”。他们早已失去敬虔,却仍披着圣洁外衣行法术。他们认出余民是真荣耀的载体,却故意篡改启示与假预言对抗。
他们以“神”和“爱”之名,联合各精英,发动定罪与处决令,务求在地上彻底抹杀余民与两见证人的声音。
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七、谁是最后的胜利者?
虽然四大势力联手,但后来因各种摩擦与猜疑而互相攻击,所谓的世界和平、四大联盟维持不到七年便翻桌。
先是淫妇红兽联盟(世俗列国)发动攻击,
却被假新天新地联盟(敌基督与假先知)压制,
甚至还把以西结圣殿拆毁(最后三年半尾声)。
无论是以色列凡人、被逼迫的余民,
又或是自己国度的百姓,全地之人纷纷都被强制嵌入兽印,无一幸免。
敌基督与假先知洋洋得意,认为自己成功阻止了天上144000得胜者的成全。
然而,就在那一刻——
宇宙中沉寂已久的晨星,突然齐声点亮;天色翻转,大地剧震;那伪造的天空圣城,如同超级核弹般,从天而坠。
大地崩裂,天地逃遁。耶稣基督乘云而降,与祂的得胜者们一同显现,白色大宝座庄严立于光中。
所有的邪灵、不悔改之人,包括那些背道的复活者,皆被审判,丢进硫磺火湖——这是第二次的死,是永远的刑罚。
但忠心到底的余民,在主面前得着称赞,被提进荣耀之中。
那日来到,真正的光照耀万有。
一切曾被制度高举、外表光鲜亮丽的王者与圣者被定罪;
一切默默无闻、卑微受苦的“无名者”,却听见那声音:
> “你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们预备的国度。”
——新天新地,终于降临。
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结语
当千禧年结束,耶稣在荣耀中乘云再临,敌基督与假先知被扔进火湖,撒但与一切邪灵也不再只是暂时封锁,而是永远沉沦其中,按其罪孽承受终极的痛苦与刑罚。
真正的新天新地终于降临。那里没有圣殿,因为耶和华神与羔羊就是殿;
事实上,新天新地的圣城就是摩西会幕预表的至圣所。唯有满级信心、全然忠心的大祭司(得胜者)才能进入。
其他的一般祭司(一般基督徒),也就是没有准备好油的童女们,只能在城外哀哭切齿。
新天新地不再有城市的权势、体制的污秽,也没有被扭曲的人类与败坏的大自然,只有最原始纯正又超自然的伊甸园。
每位得胜者所承载的文化与语言,都被神净化与升华,成为全新的神国文化与神语。从此,没有以色列人或外邦人的分别,只有新造的人、神的国民。
在那里——
不再有战争、灾害、疾病、死亡。
人人永生,社会安宁祥和,真正的天堂降临人间。
那里没有罪恶,并不是得胜者无法犯罪,
而是他们不再想犯罪。
对他们而言,罪已不再是吸引,
耶稣基督的真理与同在才是他们永恒的喜乐与满足。
察验人心的耶和华神,喜悦他们的敬拜,
因祂知道:这些人毫无谎言、毫无诡诈,
他们唯一的荣耀就是——以耶稣基督为救主。
圣灵、众天使、天地万物都说:阿们!
荣耀、尊贵、权柄、智慧,
都归给坐在宝座上的耶和华神与羔羊耶稣,直到永永远远。
神的众子如晨光显现,诸天欢腾,大地歌 唱,与父、子、圣灵同庆永恒的胜利!
《启示录144000与太阳 星星 月亮的关系 || 432000的奥秘 || by 7雷代笔者》:https://wp.me/paIl5K-ME
