教会对禁食的误解：

回归圣经的整体教导

1. 教会盲目强调禁食，偏离了圣经的核心

今天的许多教会，无论是福音派还是灵恩派，都过度强调禁食，认为它是属灵突破的关键。牧师和长老不断鼓励信徒透过禁食祷告来经历神的能力，甚至暗示不禁食的信徒较不属灵。

然而，这种做法实际上并不符合圣经整体的教导，甚至可能带领信徒陷入律法主义，远离真正的福音。

问题的核心在于：

1. 圣经没有规定禁食是信仰生活的必要操练，尤其在新约中，它并非一条命令。


2. 今天的教会对禁食的推崇，往往基于对旧约的误解或对新约的片面解读，导致信徒误以为禁食能换取神的祝福或能力。


3. 无论是福音派还是灵恩派，都容易将禁食当作属灵捷径，却忽略了信仰的核心是信心、恩典和圣灵的带领。

那么，圣经到底是如何看待禁食的呢？

2. 旧约的禁食：背景与意义

旧约确实有许多禁食的例子，例如摩西在西奈山上四十昼夜不吃不喝（出埃及记 34:28）、尼尼微人因悔改而禁食（约拿书 3:5-7）、大卫因孩子生病而禁食（撒母耳记下 12:16）。然而，旧约的禁食大多与特定的历史情境相关，而非普世性、永久性的命令。

以色列人的禁食通常发生在灾难、悔改或特殊情况下，例如：

赎罪日的禁食（利未记 16:29-31）：这是神明确规定的全国性禁食日，但它是摩西律法的一部分，而不是对所有时代信徒的普遍命令。

国家危机时的禁食（以斯帖记 4:16，约珥书 2:12-15）：以色列人常在面对国难时禁食，但这是一种求告神的特殊做法，而非信仰常规。


然而，旧约的律法体系在基督里已经成全，我们不能直接把旧约的禁食要求照搬到今日教会。

3. 耶稣的教导：禁食在信仰中的转变

耶稣自己曾禁食四十天（马太福音 4:2），但这是在旧约时代的背景下进行的，并不能成为新约信徒必须遵行的榜样。当法利赛人质问耶稣的门徒为何不禁食时，耶稣的回答至关重要：

> “新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀慟呢？”（马太福音 9:15）


耶稣说明，禁食通常与哀痛、缺乏有关，而祂的到来带来了新的时代——恩典的时代。信徒的生命不应建立在律法规条上，而是建立在对基督的信心和圣灵的引导上。

换句话说，耶稣没有废除禁食，但也没有强调它是信仰生活的核心。

4. 使徒的教导：禁食并非属灵必要条件

新约书信是教会实践的核心依据，然而，保罗、彼得、约翰等使徒从未在书信中命令信徒禁食，反而多次强调信心、恩典和圣灵的引导才是基督徒生活的重点。

保罗特别警告信徒不要落入人为设立的规条中：

> “你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为甚么仍像在世俗中活着，服从那‘不可拿、不可尝、不可摸’的规条呢？”（歌罗西书 2:20-21）

他提醒信徒，不应让人的传统或宗教习惯辖制我们的信仰，而是要活在基督的自由中。

5. 两大派别对禁食的误区

今天的教会，无论福音派还是灵恩派，在禁食问题上都存在一些误区：

福音派倾向于用禁食来表达“属灵的敬虔”，但容易落入形式主义，变成外在的宗教操练，而非真正的信心行动。

灵恩派往往将禁食视为属灵突破的关键，认为禁食能带来神迹、能力或特殊恩膏，但圣经并没有这样的应许。


无论是福音派还是灵恩派，都需要回归圣经的整体教导，而不是片面强调禁食的属灵功效。

6. 现代教会为何误解了禁食？

那么，为什么今天的教会仍然大力推广禁食呢？主要有以下几个原因：

1. 受旧约律法的影响 —— 许多人误以为旧约的禁食律例应该直接延续到今天，而忽略了耶稣已经成全律法（马太福音 5:17）。


2. 过度强调属灵操练 —— 许多教会误以为外在的苦行能带来更高的属灵层次，但圣经真正强调的是“信心生发仁爱的功夫”（加拉太书 5:6）。


3. 教会传统的影响 —— 一些传统教会将禁食视为敬虔的象征，虽然它可以是个人的选择，但不应成为普遍的教会教导。


4. 错误的灵性观念 —— 许多牧者认为，越刻苦己身就越属灵，但圣经的教导是“我们本乎恩典，因着信”（以弗所书 2:8），而不是靠外在行为换取属灵成长。

7. 真正的信仰：靠圣灵引导，而非禁食律法

真正的圣经教导不是要信徒“必须禁食”才能更属灵，而是强调：

> “凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”（罗马书 8:14）

这节经文清楚指出，基督徒的生命应该是随从圣灵的带领，而不是靠禁食等外在行为。如果圣灵带领某个信徒去禁食，那当然可以遵行，但教会不应强行推行禁食作为一项属灵规条。

结论：教会应当回归圣经的整体真理

今天的教会需要重新思考，是否已经在禁食问题上偏离了圣经的真理？

1. 禁食不是普遍的属灵命令，而是一种自由选择的操练。


2. 旧约的禁食律法不能简单地字面遵守，而要透过基督的成全来理解。


3. 耶稣和使徒并没有强调禁食，而是强调信心、恩典和圣灵的引导。


4. 福音派和灵恩派都应避免过度强调禁食，而是回归圣经整体的教导。


5. 信徒应追求属灵生命的成长，而不是依赖外在的宗教操练来证明敬虔。


6. 教会应帮助信徒明白信仰的核心在于基督，而不是律法主义或形式主义。


7. 真正的信仰生活是靠圣灵引导，而不是靠禁食来换取属灵祝福。



愿今天的信徒能回归圣经真正的福音，不被人为的规条辖制，而是在圣灵的引导下自由地跟随基督！