根据圣经的教导,为人施洗并不是牧师或教会高层的特权,而是赋予每个信徒的权利与责任。
耶稣自己也在《马太福音》28:19中吩咐我们:“你们要去,使万民做我的门徒,给他们施洗,奉父、子、圣灵的名。”
这明确表明,施洗是基督徒的使命,而不仅仅是牧师或教会领袖的责任。使徒保罗在《哥林多前书》1:17也提到,他自己“并不是奉主的名来施洗”,而是将福音传扬出去,这表明了施洗并不是唯一的神职工作,而是信徒的责任之一。
然而,牧师和领袖们往往不会让你知道这一点,他们会在神学讲座和讲台上说“圣徒皆是祭司”,好像人人平等,可是在日常的教会运作中,却传递出“只有牧师、长老和高层才是真正的祭司”的信息。这让很多信徒误以为,只有拥有特定地位或职衔的人才可以带领仪式或施洗,忽略了信仰真正的核心。
圣经中《彼得前书》2:9明确指出,“你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是神的子民。”
这里没有任何等级之分,每个信徒都是神所拣选的祭司。
这样的文化无形中强化了“等级制度”,让信徒将牧者看作高高在上的权威,而不是平等的弟兄姐妹。这不仅让信徒失去探索和践行信仰的自由,也让牧者的权力被过度集中,甚至造成教会中的不平衡现象。
耶稣在《马太福音》23:8-10中警告信徒不要效法当时宗教领袖的做法:“你们却不要叫人称你们为‘拉比’,因为只有一位是你们的老师,你们都是弟兄。也不要称呼地上的人为‘父’,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父。”
这段经文提醒我们,任何人都不应当将自己看作信仰的最高权威,所有信徒在神面前都是平等的。
如果真正理解圣经,就会明白,信仰并不依赖于某一特定身份或地位,而是每个人对上帝的忠心与委身。每一个真心信主的人都有权利、也有责任去学习、去成长,甚至在有需要时承担施洗、带领的角色,而不是局限于听从台上教导的角色。
耶稣在《马可福音》9:35中也教导我们,“如果有人愿意做首先的,他必须作众人之仆。”
这一教义呼唤我们每个人去服侍他人,而不仅仅是局限于某些特定的职份。
