具体与圣灵同行~祷告的迷失与真相

努力改变或迫切祷告问题都没有好转?

因着以色列人受不了非利士人多年的欺压,所以便发动了战争,但却打了败仗。以色列人只好想法子,打赢这场仗。于是他们便想到了,把象征神荣耀同在的约柜,带到战场上的方案。当约柜一到达他们的军营时,以色列人便高兴欢呼,不住的赞美与歌颂上帝。他们想:『有大能的神与我们同在,我们赢定了!』以色列众人便士气高昂的攻打非利士人,结果大获全胜……(以色列人是这么认为的),其实是一败如水、溃不成军。

为什么上帝不彰显祂的同在和作为呢?其实是有原因的。首先,非利士人欺压以色列人,是因为以色列人得罪了上帝,但他们却浑然不知。以色列只是很『实际』很『现实』的想到,非利士人是因为强大,拥有先进的武器,所以才会欺负弱小的他们,却完全没有察觉到这是出自上帝的手。也因着他们没有察觉自己的问题,所以便认为,只要把神的同在(约柜)带来,就必能得胜。然而上帝不但不让以色列人战胜,反而还允许约柜被非利士人抢夺。

今天同样的,当问题发生时,我们除了要很实际、很现实的看问题,也要从耶稣的角度看问题。比如,为什么同性恋越来越兴旺?从现实的角度来看,这是一种潮流和文化的演变。而从耶稣的角度来看(参考四福音书),则是因为同性恋者缺乏安全感和关爱,以及不断被人伤害(包括被很爱讲道理,却没有爱心的基督徒所伤害)而导致或加剧的。所以,如果教会只从现实的角度看问题,就会不断批评同性恋,却不反省自己的问题,而导致问题恶化下去,正如以色列人一样。

不是说,只要我们每天都有读经祷告,时常都有歌颂赞美上帝,就能讨神喜悦。因为比起献祭,上帝更喜悦我们活出耶稣的爱与怜悯。面对问题时,先不要想尽办法去解决。因为靠自己的努力,有时不但无法解决问题,反而还会让问题恶化。也不要试图用自己的意愿,把神的同在带过来,因为神不会与你同在,除非……先求神的国和神的义,以耶稣为榜样、以《圣经》为准则、并以圣灵为引导,那么全能的父神自然就会与我们同在。当我们焦点耶稣,而不是焦点行为或事件时,神迹自然就会在后头跟上我们。(参撒母耳记上4:1-11)

享福不是神的旨意:

我们的头脑清楚知道要先求神的国与神的义,所以我们在祷告中,也会向上帝祈求。虽然我们经常会这么祷告,但我们的祷告内容与心态,往往都是不符合神的国与神的义。比如,很多人祷告求主帮助自己的生意越来越好,或是孩子的成绩越来越好,以此来荣耀神,但为什么一定是要赚大钱或是要好成绩才能荣耀神呢?保罗很富有吗?彼得很有教育吗?都没有,但他们却非常荣耀神。

当许多人提到神的国与神的义时,往往会形容得很抽象,或是形容得很『成功学』,来表明神的爱。然而,神的爱与神的旨意,其实是叫我们去送死,正如父神叫耶稣去送死一样。当然不是恐怖份子那种死法,而是为上帝、为别人、不为自己的去死。也就是说,无论是谁把神的爱说得多么的动听,或是把神的国与神的义说得多么伟大,只要其讲道或祷告,是为了让自己更享福的话,都是撒但的谎言,真理也不在这人的心里。

当众教会死性不改时,上帝的同在就会离开教会,正如祂从前离开以色列一样,直到他们痛哭悔改为止。(参撒母耳记上4:12-22)

是倒霉还是神掌权?

在撒母耳的时代,以色列人为了摆脱非利士人长达二十年以上的欺压,而不断祷告、呼求、赞美敬拜上帝。然而,他们却得不到上帝的回应,那是因为他们按照自己的『感动』和意愿来寻求上帝的帮助。过了好多年以后,以色列人因被上帝的先知责备,而开始自我反省。当他们反省之后,他们竟然出其不意的战胜了非利士人。

上帝之所以让我们不顺利,是为了引导我们更迫切寻求祂,正如祂故意留下以色列人的仇敌非利士人一样。无论我们的父母、领袖、同事或别人,多么令人讨厌,我们都要知道,这一切都是上帝故意让我们遇上的,为的就是要刺激我们,引导我们更多的寻求祂。然而,今天我们基督徒遇到不顺心的事时,往往不是按照圣灵的引导去寻求耶稣,而是按照自己的『感动』和意愿,来寻求上帝的帮助。

其实很多时候,上帝要借某些事故,来向我们启示祂的旨意。但我们往往却经常不想理会,只希望问题赶快被解决,正如以色列人想赶快摆脱非利士人的欺压一样。比如,我们的东西被偷了,是倒霉?还是上帝的启示?如果是倒霉,那么上帝就不是掌权一切的全能神。如果上帝是掌权一切的全能,那么不但不是倒霉,甚至是上帝的启示。我们可以问问圣灵是不是有什么要让我们学习,或有什么事想告诉我们。当我们抱着撒母耳那种『耶和华啊,请说,仆人恭听。(参撒上3:10)』的心态时,圣灵就会向我们显明父神的旨意。

当不顺心的事发生时,如果我们因焦点耶稣而谦卑自己、检讨自己,并寻求圣灵的启示时,上帝就会让经历我们祂的『莫名』与『奇妙』。所以,东西被偷,可能是耶稣想告诉我们说:『其实你很富裕,也很奢侈,所以你应该要多留意那些比你贫穷的人,并体恤他们。』(参撒母耳记上7章)。

其实祷告不需要多:

很多人会教导说:『多祷告,多有能力。』其实这话只对一半。因为很多事物,并非做得越多就越好的,包括祷告。如果焦点错了,或是错误理解了神的话,那么再多的祷告也是多余的。因为正确的祷告,远比系统性的祷告,来得更重要千万倍。其实系统性的祷告,就是耶稣所说的『重复性的祷告』(参马太6:7-8)。

祷告的力量和核心,并不是为了让我们更加幸福快乐,或是让我们业绩增长,又或是让教会人数增多。而是为了让我们能持续不断的基督里(焦点耶稣),积极寻求神的国与神的义。当我们的祷告只为耶稣、为别人、不为自己时,那么我们无论祷告什么,都会得到父神的喜悦与应允(7节),因为我们已经荣耀了祂(8节),这就是合神心意的祷告。

合神心意的祷告一分钟,远胜于系统性的祷告一小时。做得多,还不如做得对。(参约翰福音15:7-8)

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