321释经:『撒母耳记上16章』~属地的权柄、武汉病毒事件、缓慢的启示、缓慢的神迹、只有两种选择、谦卑的上帝、鬼附的真相、我们可能在通灵、服侍的焦点

教皇、#神父、#牧师、#长老 的权柄都是上帝所拒绝的:

天上的权柄和地上的权柄是不相同的,就好像耶稣在地上的时候,只有天上的权柄,却没有地上的权柄。但当耶稣第二次降临之后,他不但拥有天上的权柄,同时也拥有地上的一切权柄。而扫罗呢,他曾经就拥有这两种权柄。他刚回应上帝的呼召时,因顺服神,而领受了圣灵能力与天上权柄。直到他拥有地上的权柄之后,因着心态的问题,而导致他失去了天上权柄。但扫罗失去天权之后,他在地上仍然是有权柄的。这里让我们看见,当一个人得罪上帝之后,一般都不会立刻被惩罚,而是经常漫长的时间之后,当事人若执着不悔改,才会得到相应的惩罚。所以扫罗他既是有地上的权柄,但同时也是上帝所拒绝的领袖。

今天同样的,地上有很多权柄都是不合神心意的,这些权柄就包括教皇、神父、牧师和长老等……。上帝允许这些权柄存在,并不表示祂认同这些权柄。允许和认同是两回事,就像圣灵离开扫罗之后,祂仍允许扫罗继续做王统治以色列,但却已经不认同扫罗做王的权柄与地位。上帝之所以允许不合神心意的权柄和制度存在,是为了考验人们对神的顺服与忠心。如果没得选择,人们就只会机械化的顺服神。但如果有得选择,你我还会顺服神吗?在有得选择之下,仍然选择顺服神,才是真顺服。

耶稣清楚指出,在圣徒当中,没有人是领袖也没有人是老大,因为圣灵才是领导、耶稣才是老大。虽然教会领袖口口声声说耶稣是教会的头,但在实际表现上,牧师和长老的行动与决定,都表明了自己才是教会的头。虽然嘴巴不承认,但实际行动却是骗不了人的。真正的牧师和长老,是一种自然而然的生命,而不是因为被领袖所委任。新约清楚指出圣徒皆是祭司,也就是说圣徒皆是牧师和长老。只要有好牧人的生命,他就是牧师;只要有照顾和栽培教会,也都是长老。真正的牧师和长老,是不需要文凭或被按立的。

上帝从前怎样拒绝扫罗做领袖,今天也同样拒绝教皇、神父、牧师和长老的权柄与地位。虽然这些权柄在地上获得众人的认可,但却是上帝所拒绝的。请切记,自从圣灵降临之后,圣徒皆是祭司、传道、牧师、长老,甚至是使徒和先知。只要有呼召、有生命,就都是圣灵所充满的祭司,但只有耶稣是永远的大祭司。虽然世界的组织有人做头、做领袖,然而耶稣的教会却是不见一人,只见耶稣,因为没有人做头做领袖,却能够神迹般的蓬勃发展。(参撒母耳记上16:1)

每个人都是肤浅的:

最近武汉病毒事件,使得亚洲各国的人民,都纷纷做起各样防卫措施,也导致每个药房的口罩都断货。虽然许多人会在网路里留言说:『为武汉祷告』或『武汉加油!』但大家最关心的,还是自己和家人而已,因为大家买口罩都只是给自己和家人用,并不是送给比我们更需要的中国民众。关心武汉,只不过是一种道德义务和客套话而已,就连基督徒也不例外。

每个人都会在乎恶劣的环境,也都会以貌取人,就连先知撒母耳也不例外。在这世上,除了耶稣以外,没有一个人能完全不被环境动摇,或是完全不在乎别人的外貌。所以我们必须看见,并承认自己是肤浅的,那么我们才能更多被圣灵引导。事实上,所谓的『先知』并不是因为很『神』、很完美,才被称为先知,而是愿意聆听并顺服圣灵的引导,然后向众人转达更全备的上帝的旨意。就像撒母耳,虽然他被环境动摇,也以貌取人,但也因着他愿意聆听并顺服圣灵的引导,所以被上帝重用。

武汉病毒的出现,让更多人性的自私与黑暗都给彰显出来,包括基督徒和众教会。如果教会真的要复兴,就应该号召更多的人去中国服侍病人,而不是躲在四面围墙的教堂内为武汉祷告。当基督徒不怕死地为病人祷告与传福音时,肯定会带来神迹和复兴。躲在教堂内祷告,或买口罩自保,不但不能带动复兴,反而只会惹怒上帝而已。因为耶稣最厌恶的,就是假冒伪善和自私自利的信徒。

你可以不去武汉,但请承认自己是肤浅且是自私,否则你就别自称是信耶稣的,因为真正信耶稣的人,肯定会是个承认自己有罪的罪人,且愿意操练神的爱。没有人是不肤浅的,但我们可以像撒母耳一样,学习聆听并顺服圣灵。(参撒母耳记上16:2-13)

上帝的启示总是很缓慢:

上帝告诉撒母耳说,祂拣选了耶西的一个儿子做王,但祂却没有直接点名大卫。直到撒母耳到了耶西那里之后,上帝依然没有直接告诉撒母耳说,祂拣选的大卫不在现场,而是一个又一个的指出耶西的众子都不是。不只是撒母耳,很多时候,上帝给我们的启示,都是不会一次过就启示得一清二楚的,往往都是逐渐地启示给我们。这是因为我们人有限,无法一下子领受太多启示,同时也是要我们谦卑自己耐心地聆听圣灵的引导,而我自己就常有这种经历。

我信主不久之后,就看见教会有许多不合乎《圣经》之处,但还有很多事情是我搞不明白的。但随着时间越久,我明白的事情也就越来越多了。如果上帝一下子就把所有的启示都塞给我,我想我会疯掉,更会让我骄傲无比。但当圣灵总是一点一点的启示给我时,我就不得不向耶稣寻求更多的启示,以及听听其他人的分享。在这种缓慢的领受过程当中,不只是让我知道自己一无所知,需要向众人多多学习。也因为新的启示很缓慢,便让我有充足的时间去消化和思考我有限的领受,然后就这样有意无意地打下了稳定的基础(特别是马丁路德的因信称义,我花了几年的时间去思考和消化)。

上帝缓慢的启示,是对我们有益的,所以不要心急的想明白全部事情。我们只是人,我们的责任是配合并顺服全知全能神,而不是成为全知全能神让圣灵配合我们。每当我们只领受了几个小拼图时,我们要做的就是更多学习并顺服。如果我们轻看上帝给我们的小启示,那么祂就不会给我们更大的启示。当我们焦点耶稣、顺服上帝时,自然而然就会有更多的启示跟随着我们。(参撒母耳记上16:1,6-13)

上帝的作为总是很缓慢的原因:

上帝透过撒母耳膏抹大卫之后,并没有立刻废除扫罗的王位,反而是让大卫经过了漫长的时间,才登基做王。从古至今,上帝给了应许之后,往往都不会立刻实现的,这是我们需要知道的。虽然上帝已经拒绝扫罗做王,但祂却不立刻废除扫罗的王位;虽然上帝已经膏立大卫做王,但祂却不立刻兴起大卫的国度。一来是为了向扫罗彰显上帝的耐心与恩慈,二来是为了要大卫学习尊重扫罗,并耐心等待复兴。

今天同样的,上帝并不急于审判撒但或地上的恶人,也不急于要求教会立刻的复兴。一来,撒但的存在可以诱惑那些假基督徒,也可以让真基督徒更加迫切寻求神。二来,上帝给地上的恶人个机会悔改。三来,教会腐败的思维已经根深蒂固,一下子反转过来的话,教会必定承受不了。

所以我们不要太在意眼前的天灾人祸,也不要太心灰意冷,反而是耐心的等待上帝的时间,就像大卫一样。即使扫罗再坏,大卫依然尊重他;即使上帝应许的荣耀迟迟未来,大卫也依然信靠上帝。这就是真门徒的生命与信心。(参撒母耳记上16:13)

上帝的作为总是很缓慢的原因:

上帝透过撒母耳膏抹大卫之后,并没有立刻废除扫罗的王位,反而是让大卫经过了漫长的时间,才登基做王。从古至今,上帝给了应许之后,往往都不会立刻实现的,这是我们需要知道的。虽然上帝已经拒绝扫罗做王,但祂却不立刻废除扫罗的王位;虽然上帝已经膏立大卫做王,但祂却不立刻兴起大卫的国度。一来是为了向扫罗彰显上帝的耐心与恩慈,二来是为了要大卫学习尊重扫罗,并耐心等待复兴。

今天同样的,上帝并不急于审判撒但或地上的恶人,也不急于要求教会立刻的复兴。一来,撒但的存在可以诱惑那些假基督徒,也可以让真基督徒更加迫切寻求神。二来,上帝给地上的恶人个机会悔改。三来,教会腐败的思维已经根深蒂固,一下子反转过来的话,教会必定承受不了。

所以我们不要太在意眼前的天灾人祸,也不要太心灰意冷,反而是耐心的等待上帝的时间,就像大卫一样。即使扫罗再坏,大卫依然尊重他;即使上帝应许的荣耀迟迟未来,大卫也依然信靠上帝。这就是真门徒的生命与信心。(参撒母耳记上16:13)

灵界的奥秘〜#撒但的骄傲与上帝的谦卑:

旧约有几处记载魔鬼从上帝那里出来到人间,这是有原因的。根据〈启示录〉12章的记载,耶稣升天之后,天上有了战争,撒但被驱则赶出来,之后撒但便迫害地上神的儿女们。换句话说,在耶稣还未升天之前的旧约世代,撒但与众魔鬼依然是在天上的天使(参考〈约伯记〉)。虽然它们变质了,也时常挑战上帝,但上帝仍然给他们机会。直到耶稣受难复活之后,这些作恶的天使才完全被驱赶出去的。

无论是人类或是天使,上帝总是会先给我们机会回转,而且会给予我们足够的时间去思考和反省。但上帝却不会任由我们放纵到底,一旦到了上帝所预定的时间之后,就不再有回头的机会。撒但之所以常时间都不悔改,是因为它觉得它能在上帝设定的规则中,战胜上帝。因为只要能钻法律漏洞,上帝也奈它不何。然而,谦卑的上帝不但不以自己的神性与能力打压撒但,反而透过耶稣的人性与爱,战胜了罪恶与撒但。于是,耶稣便成为了最有资格审判撒但的人。上帝的公义与慈爱,透过耶稣基督得着完全地彰显。(参撒母耳记上16:14)

基督徒会被鬼附吗?答案是『#会』也『#不会』:

我们都知道,信了耶稣之后,有圣灵住在我们心里,魔鬼便会离开我们。但我们却不知道,每个基督徒的内心都可能会离开神,却又浑然不知。我们或许真的有信过耶稣,但没有人能保证自己一直都是在『信耶稣中的状态』。很多解经家认为,扫罗是人因外表,而选出来的王,并不是上帝真正喜悦的人,但事实并非如此。如果大家细心去阅读扫罗做王前后的态度,以及大卫做王前后的态度,你便会发现,两者是很相似的。两者的共同点是,做王之前,都特别谦卑,但做王之后,却严重变质。但最大的不同是,扫罗知道自己得罪神之后,并没有认罪悔改,而大卫知道自己得罪神之后,却勇于承认。于是,大卫便得着了上帝的怜悯。

也就是说,扫罗之所以被上帝拒绝,大卫之所以被接纳,完全是因为两者各自的『选择』不同,而不是因为上帝本身的『拣选』或『预定』。要知道,上帝的拣选与恩膏,是不会抹杀人的自由意志。上帝只预定人得救、得荣耀,但同时上帝也允许人选择离开救恩和荣耀。

扫罗和大卫做王之前,都是上帝所喜悦的仆人。但因扫罗变质,却仍然不认错,才会导致圣灵的离开,以及魔鬼的附身或干扰。同样的,如果大卫因犯罪,而被先知拿单责备之后,仍不认错的话,圣灵也同样会离开大卫,因为上帝是不偏待人的。

世上没有不犯错的人,只有不认错的人。所以上帝从不期待我们不犯错,但祂喜悦愿意勇于认错认罪的人。只要我们看见自己的问题并承认,然后一直都操练焦点耶稣、爱神爱人,那么我们就一直都会在『信耶稣的状态』当中。因此,圣灵便不会离开我们,魔鬼更不能干扰或附身于我们,因为在我们里面的圣灵比外面的黑势力更强大。但前提是,真心的认罪悔改。(参撒母耳记上16:15)

我们可能随处通灵:

通灵并不局限于乩童、碟仙、巫术、法术等……,各种明显的宗教仪式。事实上,我们所接触的所有人事物,都会有意无意、间接或直接的让我们通灵,比如:音乐、电影、游戏、校园、运动、哲学、科学等……,各种方式各种领域。

像是音乐、电影、游戏这些很能触动人情感的媒体,如果我们不懂得过滤,我们的情绪就会被煽动或迷惑。当我们不知不觉的进入一种幻想(或者说不符合《圣经》的情感与价值观)时,我们就会进入一种『通灵状态』。当我们被媒体洗脑时,我们就会感到极度的恐慌、愤怒或忧伤,而导致我们做出了各种侵犯、攻击或自残等……,各种伤人伤己的行为。

学校看似个非常好的环境,但学校所教育的道理并不全是真理。许多道理看似非常合理,但其实一点都不符合真理,比如:一些老师会教导说:『先照顾好自己,才可以照顾别人。(自己优先,并不合乎《圣经》的教导)』,又或是教导说:『国家第一、某某党第一』,又或是过度美化某些历史人物(比如:孔子、孙中山等……)。这些似是而非的教导,都会是通灵的破口。

至于运动,一般是没什么问题的。但如果是非常强调精神层面的(比如:瑜伽、气功等……)运动,是会直接通灵的。所谓的冥想,其实就是通灵;所谓的『气』,其实就是『灵』(邪灵)。

而无神论者的哲学或科学思维,其实也是一种通灵,尤其是尝试联系外星人的科技,更是一种变相通灵。因为《圣经》清楚记载,这世上只有三种智慧体,就是:上帝、天使、人类。当然不排除上帝在地球以外会创造其他的生命体,但肯定不会是科学家讲的超智慧人种。但如果科学家真的在地球以外找到超智慧人种,那肯定就是天使,而且是堕落天使。如果说宗教是一种迷信,那么无神论也肯定是一种迷信,因为无神论也只不过是一种变相的宗教。

总而言之,凡不以耶稣基督为核心的媒体、教育、运动、科学,都会让我们间接或直接的通灵。当然并不是说,我们什么都不可以接触。但我们接触时,凡事都要以耶稣为中心、凡事都要过滤。就像是宣教之父威廉克理那样,因着耶稣与福音的缘故,刻意阅读印度教的经典,融入印度其中,并彰显基督。

生活越以耶稣为中心,就越多被圣灵充满;生活越以自己为核心,就越多被邪灵充满。越被圣灵充满,就越会像耶稣;越被邪灵充满,就越会像撒但。除非我们主动追求耶稣,让圣灵更多充满,否则我们就会被动的让邪灵充满。我们有没有以耶稣为中心,或是有没有被圣灵充满,凭我们的果子就可得知了。没有好果子没关系,最要紧是,从现在开始认罪悔改,正所谓浪子回头金不换。(参撒母耳记上16:15-18)

服侍不要灰心丧气〜#史上最重要的预言和应许:

上帝预言亚伯拉罕成为大国,却只给了他一个以撒;上帝预言约瑟的地位超越全家人,却让他成为囚犯;上帝膏抹大卫为王,却让他做扫罗的跟班。今天同样的,上帝给我们领受的异象和应许,往往都不会马上成真,甚至会让我们吃尽苦头。如果我们太注重在自己的感受,我们就会灰心失望。所以我们不该太在乎,上帝给我们的祝福和应许何时会发生。我们当在乎的是,耶稣肯定会再来,圣徒肯定会复活,耶稣和众圣徒肯定会以神的爱统治这世界。

天父只有一个目的,圣灵也只有一个目的,就是高举耶稣,让耶稣做王。所以『耶稣再来』的这一个预言和应许,才是所有预言和应许中,最重要的。基督徒一切的付出,都必须是为了预备耶稣的再来而努力,而不是为了自己的个人异象、应许或事工而努力。所有的个人异象和应许,都必须以耶稣再来(爱人和传福音)为基础。

再没有任何预言比耶稣再来更重要,也再没有任何神仆比耶稣更重要。当我们明白这一点之后,我们就不会在乎上帝给我们的个人祝福、异象和应许会何时实现了,因为我们不是这世界的中心,耶稣基督才是。正如施洗约翰所说:『愿他(耶稣)兴旺,愿我衰微。』(参撒母耳记上16:19-23)

3️⃣2️⃣1️⃣理念装备文章📄:

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